第三千一百七十四章 三身、三尸（第3 / 4页）

“道圣境界才是刚刚踏入斩己忘情的第一步，这一步无需忘情，而是要想尽千方百计，展现一切真我。”

“但凡是人，都有七情六欲，有执、善、恶三个截然不同的自我，只不过隐藏极深，时刻主宰着修行者，难以被察觉。要想斩己忘情，先要将各种情欲培育到极致，然后才能斩之。”

“你刚刚涅槃成圣，凝结出执果、善果、恶果三果，是将你的三个不同真我显现出来。”

“涅槃成圣，凝结三果之后，就要不断孕育三果，将三果修为三身，我将之称之为三尸，也就是执尸、善尸、恶尸。”

孕育三果？

十方神主所说的，乃是修真的至高至深道理，与长生灯所说的几乎一模一样。

“修大道法则，是为了掌握天道规律、至理，修肉身，是为了让生命蜕变，超脱生命极限。修行九玄无极经，到道圣这个境界，最主要修行的却不是法则、肉身，而是…修心，也就是要斩己忘情”

苏方诧然：“修心，忘情？”

“修士终难逆天，唯有顺乎天道，如天道一般无情，才能超脱一切，化身天道，与天道同存。”

苏方不解地问道：“难道修行到最后，全都变得冷酷无情，那即便是成为不朽，又有什么意义？”

修执尸、善尸、恶尸三身？

无论是执念也好，还是善念、恶念也罢，都并非是真正的自我，而是被情和欲所控制虚假自我。

修士被执念或是善念、恶念控制意识，做出违背本心的事情，跟行尸走肉没有什么分别。

十方神主将三身称之为三尸，委实贴切。

苏方这才隐隐有些明白，为何他晋升道圣之后，始终难以提升。

“天道无情，并非是真的放弃一切，让你变得冷酷无情，而是超然于一切情欲之上，不为其所桎梏，不为情感欲望支配，看似无情，实则至情”

苏方听得似懂非懂。

似乎全都懂得，然而仔细去琢磨，却又什么都抓不住，依然是一头雾水。

“要想斩去一切，成就不朽，你现在的境界不够，想这么多毫无意义。”十方神主摇头一笑。

苏方继续问道：“那么道圣境界，该如何做到斩己忘情？”