第四十六章 法无正邪（第1 / 2页）

她说，这阴山法笈共分为九篇，上中下三个部分，原本是一套书，但到了叶宁的师父的师父，也就是阴九先生的上一代，因为天下动乱，战火不断，阴山门的人居无定所，就有先辈将此书精简汇集，成为一本书，其中内容还是九篇，只是将其中晦涩难懂的部分去掉，所以称之为速成本也未尝不可。

这九篇之中，分别是招魂、驱魂、将魂，锁魂、调魂、阴神、迷合、冲开、探灵，其中又因其作用不同，分为役灵、斗法、引龙，三个部分，比之原来阴山派的法术分的更加详细，也更有利于修炼。

所有阴山门弟子，入门要学习的都是第一部分，也就是役灵的阶段，顾名思义，役灵也就是役使灵魂，招魂、驱魂、将魂，就刚好是这阶段要学习的法术。

叶宁说，这些日子以来，她什么法术都没教过我，只是教我打坐静心，锻炼灵觉，这是为修炼阴山法术打基础，而现在，时机差不多已经成熟，尤其是眼前所碰到的事情有些棘手，如果没有点本事，怕是连保护自己都做不到。

而现在时间紧迫，这第一阶段的法术里面，招魂和驱魂部分我都已经可以不必修炼了，因为我本就是个活死人，现在阴籍里面都没有我的名字，而且我体内有我家那位祖宗的一魂一魄，从某个角度来讲，我本身和魂体的通灵感应已经建立，所要做的就是如何控制。

见到这本书，我心里就是一动，当即就要打开，廖凡却拦住我说，这阴山法笈乃是阴山门传了几百年的宝贝，要想观看，得在半夜的时候，焚香祷告，更衣洗手，恭恭敬敬的看。

叶宁却白了他一眼说：“别听他的，阴山法笈虽然是宝贝，但要看就看，没那么多讲究。但是做为你的准师父，我必须要跟你说一下阴山门和这本书的来历。”

叶宁便对我讲了起来，她说，阴山门乃脱胎自道家的阴山派，这阴山派是一个流传在民间的法教，虽然属于道家，但不属于道教，这两者虽然听起来差不多，实则大有不同。

法教，实际就是流传在民间地区，因不同的地域文化自成一脉的教派，这类教派没有固定的道观或修炼场所，大多游走四方，靠师徒传承，隐而不显。那些走江湖的阴阳术士大多就在此列，最明显的特征就是，此类人从来不会轻易对外人道出自己的门派。

比较有名的一些法教，闾山派，六壬派，瑶山派，华光派，阴山派，大圣教，鲁班先师教，梅山师公教，茅山九龙教等等，就是隐藏在民间的法脉道派。

叶宁说到这里狡黠一笑，我这才明白，苦笑着说你之所以收我当徒弟，多半也是看中我这个先天优势了吧，不用修炼就能顶半个鬼了。

叶宁笑着说，如果不是这样的话，我怎么会让你去当诱饵，引那个地眼里的恶鬼出来呢，当时如果换个普通人去，我就是用蛇血淋头也没用，早让那恶鬼扑身而死了。

我一阵摇头叹气，说看来我这是命中注定，要当这个阴山门的道士了，就是不知道，这个门的道士让不让娶媳妇？

廖凡一阵大笑，说我们虽然是阴山门的弟子，却不是道士，真正的阴山道士，也早就不存在了，我说过，我们只是走阴人，别说娶媳妇，你小子要是有能耐，娶她十个八个都没人管。

而全真，正一，神霄，清微，灵宝，武当，诸如这些有名的教派，就是道家中的道教，其特征是有固定的道观，固定的地点来传道，举个例子，寻常百姓很少会看到武当山的道士在民间行走，而且这些所谓名门大派的弟子就算出来办事，也会时刻把师门挂在嘴边，唯恐别人不知。

法教和道教的区别，就在于此。

叶宁讲到这里，廖凡又接道：“这阴山派，是道家中最为神秘莫测，最为诡异的门派，其法术重阴，以令旗调五鬼兵将为之所用，喜欢在坟地、阴地这些极阴的地方修行，借用尸骨、人血等属阴的物质能量来修行。所以不少门派一听阴山派就觉得这是个邪派，唯恐避之不及，先前那个陈半仙，就是因为我是阴山门派中人，才对我不齿，以为但凡是这门派里的，都没有好人。实际上，这是个误解，这世间的善与恶，正与邪，绝不是根据门派中的法术和修行方式来决定的，所谓法本无正邪，人却有善恶，正邪之分，其实只在乎一心。”

我听的暗暗点头，这话说的有道理，法本无正邪，人却有善恶，就像那阴九先生的所作所为，为了天地大义不惜以命换命，又为了救廖凡和叶宁将九阴天煞引入自身，导致现在落得个沉疴缠身，就凭这，谁又能说阴山派就是邪派呢？

叶宁又说道：“我们这阴山门，之所以会脱离阴山派，这其中还有一段不为人知的故事，只是这故事连师父也从来没提起，我们也就更无从得知，这里也就不必讲了，只说这阴山法笈。”