香祖 第135节（第2 / 5页）
推荐小说:
这就是典型的佛门理论了。
念诵南无阿弥陀佛，即发善心，盖因阿弥陀佛为光中极尊，佛中之王，念佛三昧有大福德能度众生，是诸菩萨欲度众生。
又有佛经言，阿弥陀佛名号具足无量无边，不可思议，甚深秘密，殊胜微妙，无上功德。
此间种种，都在述说佛有大愿，大业，大力，业力本由心起，因此也可以由心而灭。
那什么时候无效呢？
他或许并非出于善心，而是首尾两端，预留后路，万一事发，能作安身保命之用。
但无论此人本心如何，他所维系的因缘，导致了一个结果，那就是引来异闻司和李柃的关注，从而变相拯救此间万民。
冥冥之中的因果已然从其神髓之中造就香气，预兆了这一事。
人心善变，香臭难分，兼具这种相反特性的情况，李柃也见得不少了，但香臭都如此强烈的情况，还是头一回碰到。
“这种人和之前那个欣原，善恶如何区分？
念佛不专一，心不诚矣。
这乍听起来相当无赖，有效是因为心诚，无效是因为心不诚……那说到底还不是得以结果为标准？
但倘若深入分析，就会知晓，并没有如此简单。
起心发愿，转化行动的种种机理，当真妙不可言，一心一念，一举一动，尽皆都是因果，尽皆都能化作神通。
按照凡世的法律，虽然心生恶念，但却毕竟尚未实施，随时都有可能中止。
而若是按照天道的因果，论迹不论心，同样存在着尚未发生的情由。
因果难辨，会不会也有这方面的因素在影响？”
李柃不禁猜测起来。
“好像并没有如此简单，身具神通者，一念化生，即成因缘，此间有虚实相交之意。”