第415章 何谓“春秋决狱”（第2 / 4页）

正如孙武之前所说，无论如何，也要先解一解子产大夫所面临的困局。

孙武当即说道：

“先生，如今各国内乱骤起，根本无暇顾及郑国这边，即便是晋国，自己尚且都难以自保，就更不可能前来干预郑国之事了。所以，眼下只能是由我们自己了！”

李然沉吟片刻。

“这段时日我不问世事，心乱如麻。长卿，你有何想法？”

所以，暂时不能吸纳这些人进入“公民陪审团“也实属无奈。

而那些落魄的贵族，以及一些乡绅，丘长，进入这个群体。一方面，是因为这些人多多少少都是读过些书的，知晓“大义”，对于是非的“标准”有着一定的共识。

而另一方面，由于落魄的郑国贵族可以代表流民的利益，而地方上的乡绅，丘长则是可以代表本地人的利益。

所以，也能够更好的权衡“本土”和“外来”之间的矛盾。使之有了能够互通有无的沟通渠道。

而最有意思的是，由于邓析的这一番鼓动，一时之间，叶邑的大街小巷，全都充斥着类似当初郑邑一般的“两可学说”，大家都在学着邓析的样子，在那“辩论是非”。

孙武回答道：

邓析所谓的“两可说”，就是对于同一件事，由于对立双方互相制约的原因，可以在双方各自身上都引起互相矛盾的反映。

而在这样的一种氛围烘托下，也就此是激起了公众对于是非曲直的热议讨论。使民众在大多数问题上都达成了一种共识。

从而也使得“听狱者”可以针对某些难以决断的桉件，做出更为公正的判断。

终于，在邓析的这些刑民并举的措施之下，这些流民也立刻是被安定了下来，

流民的事情处置妥当，李然便是迫不及待的召集孙武和叶戌前来商讨，该如何面对郑国的乱局。