杀生道果 第370节（第1 / 5页）
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在龙气充足之时，建明皇帝周温睿只需手书一道圣旨，便可废立境内任何一尊城隍爷，掌握着他们的生杀大权。
而【王命旗牌】则是大炎朝藩王手中的兵符，开国之时可治军、可管民，同样代表着王权。
若非姥姥是一位并不太偏重人道香火的地祇，当初那一道【王命旗牌】砸下去，恐怕已经当场陨落了。
大槐树脚下。
正双双盘膝在地手掐印诀，以水木相生之法为姥姥全力疗伤的青妍、龙韶，缓缓睁开眼睛。
共同施展“掘墓盗运之法”，盗走了伊厉王手中半本《小生死簿》，破坏掉当年那场【杀生宴】的第二天。
洛阳王府的私兵，就带着洛阳王的【王命旗牌】，推倒了姥姥的古槐庙。
致使本就受伤颇重的姥姥再遭重创，龙爪槐本体也在一夜间树叶枯黄。
一位本已经活了千余年，走到红敕极限的地祇，差一点就彻底陨落。
这便是神道的限制。
同时看到了对方眼中的凝重。
丝丝缕缕，几乎肉眼可见的疫气、尸气正从她们身边的地脉中不断漫延出来，与两人身上的法光剧烈冲突。
发出“滋啦滋啦”的异响。
也大大拖延了姥姥伤势恢复的速度。
甚至随着时间推移，这等恶毒的尸疫之气越来越浓，大有充满整个亡人乡的架势。
天官、地祇、人鬼。
越是依靠人间香火的神位，就越是会受到王朝当权者的制约。
《白虎通德论》讲：“天子者，爵称也，王者父天、母地，为天之子也。”
故而，“天子”也是这人道体系下最高的神位之一。
就像当初就任登州府府城隍的聂人熊一样。