杀生道果 第790节（第3 / 5页）
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“此道虽能激发臣民活力，也可将百姓的怨气转移到当朝执政的身上，算是上古圣王之道。
可若长此以往，国君威严何在，满腔抱负如何施展？
受国之垢，为社稷主；受国之不祥，是为天下王！
当权之人本应权责一体，不担责任，不受污秽，自然也不会拥有对应的权力。
【商君书】中有帝道、王道、霸道三则，帝道出道家、王道出儒家、霸道出法家。
国君不必事事都亲力亲为，只需采纳贤臣的意见，发挥群臣应有的作用，让人人如龙。
自然可以四海升平，万事大吉。
不怕祖龙陛下笑话，若无此道相助，大炎国运怕是早已死在禽兽王朝的【屠龙术】之下。”
实际上这就是“虚君共治”。
人主高拱于上，不参以己意，不间以小人，不维制之以区区之绳约，使其臣无掣肘之患，然后可以责其成功。
还是我大秦以刑法走霸道，奉驭民五术，严刑峻法，令民弱而国强，才是长治久安之策！”
这话说得铿锵有力，就连眼中的神光都亮了几分。
王远却只幽幽来了一句：
“您的大秦亡了。”
始皇帝气势为之一挫，却强自镇定精神继续道：
故既已任之，则不苟察其所为，但责其成耳。
君主不亲细务，不需要具体执政，而是一切责成宰相领导的政府。
干的好自然是圣明君王，干不好自有宰相和政府背锅。
夫唯不争，故天下莫能与之争，天然立于不败之地。
听完王远所说，始皇帝却是眉头大皱，忍不住开口反驳道：