第二八七章 阿尔戈斯（四）（全发）（第1 / 4页）

单负重跑这一块儿，就算奥运长跑或者马拉松冠军见了魏武卒也得腿肚子打哆嗦啊。

自魏武卒之后，兵家诸子更是将战阵武学之道扩散到了战国诸雄之中，谱写了一曲荡气回肠的七雄争霸。

两汉时期则是战阵武学的大成期，彪悍勇武的大汉将士，将武道的名号深深的刻进了民族的基因最深处。

一汉当五胡！如是而已。

想要真正的将武功练出真髓，却是需要来自华夏文明的文化熏陶，攫取那深埋着先祖遗泽的精神国度中的东西。

真正阻碍菲妮雅在武道方面成长的并不是她的脑子不够聪明，而是来自文化方面的隔阂。

武学并不是单纯的格斗术，也不是什么依靠所谓的科学就能解析的伪科学，而是我们的古代劳动人民在千百年来与大自然作斗争，于生产生活中，艰难挣扎求生过程中所总结出来的一种智慧结晶。

武学于发源战争，兴盛于战争，而最终又会没落于战争。

最早有关武学之道在军队当中大规模扩展的记录，当为春秋末期越国灭吴的三千越甲。

这里有一个很有意思的地方。

显然这一点却是菲妮雅无论如何也做不到的。

她不是，也永远不可能是，那个地方的儿女，自然也就领悟不到那份文化的传承。

不过虽然康庄大道走不通，却还有一个比较偏门的方法可以帮助菲妮雅成长，那就是回归武道的本源真谛——战争。

当然，就算走战争的路子，那也得一步一步的来，不能迈得太大扯着了那啥。

其实真正把军阵武学带到吴越之地的，是兵家至圣孙武子。孙武子为了取信当时的吴王阖闾，将军阵武学教给了吴王的嫔妃宫女，而后夫差当国，越女入吴宫阙，学成乃返。

当时越王勾践为了迷惑傲慢的吴人，声称他们的军队习练的军阵武学乃是得自一白猿天授。

而真正让武道获得整个社会认可的标志，则是魏武卒的出现，同时也标志着兵家就此开山立柜。

“魏之武卒以度取之，衣三属之甲，操十二石之弩，负失五十，置戈其上，冠胃带剑，赢三日之粮，日中而趋百里。”

这是一个普通人能做到的事情吗？