第591章 我与时代的你（第2 / 4页）
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其实想明白这个问题很简单，只要他的自我认知里清楚自己是谁。
他和忒修斯之船唯一的区别便在于他有意识，而忒修斯之船没有。
所以他清楚自己谁，而忒修斯之船却只能任由他人探讨。
当他彻底认清自我的刹那，心灵顿时犹如接受了一次深刻的洗礼，浑身都感觉到脱胎换骨的蜕变，这一刻，他解脱了过去，超脱了现在。
没过多久，他走出了避世隐居的深山老林，一路向北。
前世里有一个著名的忒修斯悖论，假设一艘可以在海上航行几百年的船只要有一块木头腐烂就会替换掉，当船上所有的木头都被替换过之后，这艘船还是原来的船吗？
原来他根本不会想这种问题，可这样的例子活生生发生在自己身上的时候便由不得他去思考。
他是夏兰，但你能说他是前世的夏寻吗？首先人格与性格的差异便否认了这点，然而他不是夏兰，他又是谁？所以问题又回到了原点。
我是谁？
最终问题引申到了哲学的终极疑问。
途径索恩湖防线的时候，残酷的战争彻底摧毁了他记忆里熟悉的这片土地，坍塌的城垣布满了刀枪箭矢的厮杀痕迹，似在无言述说着哀伤，烧毁的房屋，遍地的瓦砾组成了触目惊心的巨大废墟，曾经过眼云烟的繁华徒留下一片生灵涂炭的苍白。
这个问题重要吗？
不是所有的问题都有答案，或许问题比答案更重要，既然他会思考这个问题，足以说明这个问题的重要与否。
作为本体在经历严重心理创伤下分裂出来的人格，现在的夏兰拥有着强烈的自我意识，我即夏兰，夏兰即我，事实如此，任谁都不容改变。
他不是夏寻，因为属于夏寻的真正人格已经死了。
他是夏寻，仅仅是因为他继承了夏寻的皮囊与记忆。