第四百四十八章 唐僧与孙悟空（第1 / 3页）

如来派遣观音前往东土寻早取经人，曾亲口说出“怎么得一个有法力的，去东土寻一个善信，教他苦历千山，远经万水，到我处求取真经，永传东土，劝化众生，却乃是个山大的福缘，海深的善庆。”，其潜在意思就是选择取经队伍的首领，这个首领取得真经后，会成为佛陀。

如来内定的取经人是孙悟空，孙悟空经过如来亲手调教七年，佛法修为绝对不在金蝉子之下。观音故意歪解如来的意思，硬生生将金蝉子扯入取经队伍，成为取经人，可谓用心良苦。

张慕仙带领迦楼罗整顿天庭秩序，雷厉风行，令天庭秩序井然，势力暴涨。

这一日，有太白金星上奏曰：昔日人界混乱，亿万山神、土地飞升天界。近年来，生民离乱，常受山精鬼魅欺负，求告无门，故而有民于泰山之巅告知于天，祈求山神、土地重归人界。

西游之纠察灵官

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佛门前身是西方教，西方教位于天竺国境界，最讲究出身。

天竺国推行种姓制度，将人分为四个等级，分别是婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗。

婆罗门即僧侣阶层，为第一种姓，地位最高，从事文化教育和祭祀。

刹帝利即武士阶层，为第二种姓，仅次于婆罗门，负责行政管理和作战。

吠舍即平民，为第三种姓，经营商业贸易。

首陀罗为第四种姓，地位最低，从事农业和各种体力及手工业劳动等。同时，各种姓派生出许多副种姓，进而衍生出更多分支。

若想进入西方教高层，必须有一个高贵的出身。西方教这种思想传承影响到了佛教，故而佛教高层大多出身高贵。

观音费尽心机为金蝉子安排一个高贵的出身，自然是为金蝉子成为佛陀打基础。