第一百零四章 算计佛教，图谋气运！（第1 / 7页）

小鬼抬来轿子，那个时候还坐轿子，抬轿子来送他去上班。到第二天早晨天快亮的时候。这两个小鬼又把他抬回来，送回来。他很辛苦，日夜都不能休息，晚上到阴曹地府上班。他说这个事情是真的，但是那个时候朱镜宙老居士对这个事情都不很相信。他说，确实他晚上睡觉跟死人一样，摇都摇不醒的。叫他，普通一般人你叫他的时候，会醒过来。他不会醒的。一定要到第二天早晨，他才会醒过来，确实他去上班去了。他说有一天，他就试试看，他说：“我试试看，写个请假条，请一天假看看行不行？”他就用黄纸写了个假条，在门口把它烧掉，果然那一天晚上，那小鬼没有来。东岳大帝管五个省。五个省里面这些生生死死他都管。

任法容见王钟对这几人的事迹都知道，也就没有多费口舌，继续讲道：

“这是师弟的机缘！”

“可不论上柱国韩擒虎。还是包拯包龙图，那都是国之重臣，气运浑厚，德行典范更是人神共仰，师弟虽然略有薄名，但是。。。！”

游玄德虽然没有名讲，但是意思已经很明确了，德不胜位！

“玄武师弟的经历虽然离奇，但也不是没有先例！”

任法容放下手中的茶碗，笑着说道。

“隋朝大将韩擒虎，生为上柱国，死为阎罗王。宋朝的包拯包龙图，日审阳间，夜审阴间。当然那些离咱们都太远，就是说民国吧，民国的大儒章太炎，日夜上班，白天教学，晚上去东岳大帝处当判官！”

王钟曾在武当典籍中看到过几人的记载，点头表示明了。

唐代房玄龄编纂的《隋书.韩擒虎传》记载，韩擒虎临终前，邻居的母亲看见韩府仪卫甚多，就问他们在干什么，其中一个人说：“我来迎王。”说完人都不见了。又有重病之人跑到韩府说要见韩王，别人问见什么王，此人答：“阎罗王。”韩擒虎的子侄要殴打这个人，韩擒虎却制止了他们，说：“生为上柱国，死做阎罗王，斯亦足矣。”几天之后，韩擒虎就去世了。

德不胜其任，其祸必酷;能不称其位。其殃必大。这是《东汉王符》中的一句话，意思是德行和他所任的职位不相称。给他带来的祸害一定很残酷;才能和他所在的职位不相称，给他带来的灾祸一定很大。

王符这几句话颇具警示教育意义。无数的历史事实证明。在其位、谋其政，必须修其德、养其才。无德无才而居其位，只能殃其自身，甚至祸国殃民。一个人如果对自己负责，对国家和人民负责，就要注意立身修德，不要投机钻营谋官位，不要阿谀奉承骗官位，不要重金贿赂买官位。

官位如此，神位何尝不是？

王钟不论命格，还是成就，还是操守，和以上几位都有很大的差距。

“福祸难料！”

章太炎的女婿朱镜宇所著的《八大人觉经》讲记里写着这么一则故事！

诸位将来有机会能看得到的。他说章太炎在世，得罪了袁世凯，袁世凯那个时候做大总统，

怎么得罪他呢？就是不肯骂他，袁世凯很坏，人家都骂他，他不骂。你要问他为什么不骂？

不值得一骂！这个话以后传到袁世凯，袁世凯听到非常生气，也没有什么罪名嘛，你说什么罪名呢？但是，把他抓去了，监牢狱里关了他一个月，关他一个月。

他说他从监牢狱出来之后，也就遇到了鬼了，做东岳大帝的判官。他说。到晚上就有