第三百七十六章 讲法《老子化胡经》，“三丰牌”开光大吉！（第2 / 5页）
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但是法不轻传。何况这个白龙王公还是异域神灵！
“我愿意奉上黄金百两，延请真人为我讲经说法！”
白龙王仿佛明白王钟的顾虑，再三恳求道。
“好，我就为你说法！”
王钟听到白龙王愿意出黄金百两恭迎真经。本来还有几分犹豫，但是他突然想到一部经典，在此地宣说再好不过，不由笑着说道。
“真人已经有了天封，成就只是时间问题！”
白龙王公笑着有些羡慕的说道。
王钟心思一转，就明白了白龙王公所说的天封。定然是在台湾天师府被册封为正二品天官的事情！
没想到天师府的册封在东南亚地区也有效果！
“不知王公找我前来，有何事情？”
当年佛教从印度西来。在文化上极度自信的中国人却很少有人相信，印度西来的佛教徒为了更好的让中国人接受佛教，在中国传教时自己宣扬“老子入天竺变化为佛陀。教化胡人之事，道教徒也欣然接受，后道教徒撰写《老子化胡经》。
后来随着道教的衰落，佛教的兴盛，《老子化胡经》被人称作“伪经”，一直被佛教徒所诟病！
泰国是佛教盛行的国度，白龙王也佛教的天人护法，王钟借机宣说《老子化胡经》却是再好不过！
“感谢真人！小神洗耳恭听！”
王钟客气的说道。
“小神久在蛮夷之地，见到中土来的真人，从内心感到亲近，不知真人可否为小神说法！”
白龙王公有些讨好的说道。
王钟看着白龙王公，没有马上应允，而是在衡量。神灵听凡人说法，这种事情虽然看似荒诞，但是却不是没有先例！
民国七年（1918年），谛闲法师应京城徐蔚如居士之邀。到京城讲经说法，当时京城乩坛很盛，曾经有白城隍（旧时城市的守护神叫城隍）降鸾自称要去听谛闲法师讲经，如果有不懂之处，还要请谛闲法师解说。后来，谛闲法师应邀而至，白城隍和关圣帝君相约如期降鸾，并对谛闲法师大加称赞，当时这件事在北京社会引起很大反响。