第三百五十七章 授命於天，既寿永昌（第1 / 4页）

没文化真可怕！苏九九顿时无语了，本来，他以为说起了这几个字，已经足能够让这个陈大人知道了，谁知，陈大人居然没有反应！

那个东西，没有人不喜欢，任何人都会知道它的巨大价值，而这个陈大人没有反应，只能说明，他根本就不知道那几个字，是在传国玉玺上的！

而这里人多嘴杂，苏九九又不能直接说是传国玉玺这几个字，还没有来得及再想怎么说，就已经被这两名士兵押了出去。

很快，苏家上下人等，就都被押了出去。

空荡荡的院落里，显得萧条起来。

本来，陈风知道，苏九九和汤老头过不去，又是放火，又是杀人，这里面，一定是有预谋的，有什么足够大的利益，可以让他铤而走险。但是，在听到这几个字的时候，陈风虽然表面上没有什么反应，心里还是惊讶了。

授命於天，既寿永昌，这几个字，只出现在了一个物事之上，传国玉玺！

当初，秦朝统一六国，将和氏璧雕刻成了方圆四寸的玉玺，上面，有李斯所书“受命於天，既寿永昌”这八个篆字，以作为“皇权神授、正统合法”之信物。从此之后，历代帝王皆以得此玺为符应，奉若奇珍，国之重器也。

得到玉玺的人，将玉玺解释成自己“受命于天”的表现；而一旦失去玉玺则被视作王朝“气数已尽”的表现。如果有哪个皇帝登基的时候没有传国玉玺捧在手里，就被讥为“白版皇帝”。意思是说你这个皇帝是自己封的，根本没有办法证明。他们发出去的没有玉玺印章的诏书自然也不那么令人信服了。

八十年前，也就是南宋祥兴三年，元代大将张弘范攻陷崖山，南宋左丞相陆秀夫带少帝和传国玉玺于崖门投江而终，南宋灭亡，从此玉玺失传。

罗贯中看着陈风还没有走，终于忍不住说道：“陈大人，授命於天，既寿永昌，这几个字的来历，您知道吗？”

鞑子皇帝，是没有玉玺这个信物的，不过，以蒙古人的性格，有没有这个，他们并没有在乎，一样地当皇上。

但是，汉人就不同了，无论是谁，得到了天下，都希望有这个物事，来证明，自己才是真正的天下共主。

可惜，在历史上，之后的明朝和清朝，皇帝都是没有这个传国玉玺的，从南宋亡了之后，这玉玺从此不知所踪。

现在，居然在这里，在这个苏九九的嘴里，吐出了这么几个字，陈风心里又怎能不惊讶？

不过，惊讶归惊讶，陈风表面上，依旧很平静，说道：“带回府衙！”