第六章 假做真时真亦假(2)（第1 / 3页）

不过令方展宏惊喜的还当数阿姿古丽，她的表现甚至还超过了荆雯和其他学生，她扮演的羊、马、牛，不但惟妙惟肖，甚至还自己不自觉的加入了拟人的情感。

在维族人的舞蹈中，本来就有一些模拟羊群马群活动的舞蹈动作，酷爱跳舞的阿姿古丽，更把这些动作巧妙的结合到动物模拟中去，把几种她熟悉的动物彻底演活了。

吕无忘和安田枝子虽然表现平平，但是很显然他们事先做了大量的准备工作，而且不知道通过什么渠道打听到了动物模拟的要点，进行了预习――所以他们虽然动作生硬，表演的时候有所犹豫，但是依然可以完成练习。

对于吕无忘和安田枝子的表现，完全在方展宏的预料之内。这两个人都是属于人中龙凤那种类型的俊男美女，平时一定非常注意自己的形象，并且思想上受传统审美的束缚一定很深；尤其是安田枝子，几乎可以用拘谨来形容。

象他们这样的人，一下子让他们满地打滚的学动物又叫又跳，当然是有难度。

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解放天性最有效的手段，就是动物模拟和无实物练习。

如果一个演员连自己是只猪、是只猴、是老虎都能从心眼里相信；如果手里没有东西都能坚定的相信虚空里这个东西是存在的，那将来演其他角色还有什么不可相信的呢？

荆雯、阿姿古丽、安田枝子、吕无忘分别表演完了，只剩下郝佳和邹晓洁。

两个人你看我、我看你，脚下象粘住了一样，一动不动，谁也不肯先上来。

信念感、层次感、爆发力，是演员的三种最基本的素质。

而信念感，更是基础的基础，是把一个演员从普通人的人群里分离出来的最基本的一种能力。

学习表演的第一步，就是信念感的锻炼。

方展宏讲完了一些基础的理论，就开始把六个学生排上顺序，让他们依次做动物模拟练习，扮演动物。

六个人之中，荆雯又是一贯的突出，她演的猫、狗、猩猩、蚯蚓……全都似模似样，形神兼备。