是第二十一章 谣门传人（第2 / 4页）

负责监视的小李忍不住道：“这就上钩了？”

“听他怎么说。”我摆手制止了小李。

老杜他们看不出其中的玄机，我却明白文鑫喊住古老头的原因。他开口叫古老头，完全是因为古老头手里的幡子。

算命先生并不一定都是术道中人，这个道理就跟古时候江湖人未必全是武林人，武林人必是江湖人一样。

算命先生不是个个都能接触到术道，但是，术道中人却个个都会点算命的本事，因为，算命是术士的必修课。

“这个简单！”古老头竟然一口答应了下来。第二天一早，古老头就换上了一套旧款式的中山装，偏偏又在手里提了一个算命先生常用的白布幡子，信步闲庭似的走到了文家别墅门口。

老杜一个劲儿在说：“他这副打扮能行吗？”

我摇头道：“这才是正宗的扮相。”

算命先生自古就没有正宗的扮相，追根溯源，天下术士大多出自儒、道、释三教。但是三教也从未正式承认过的术士的身份。在他们看来，术是小径，道为大道，术士的做法完全是本末倒置，甚至是旁门左道，所以术士不为三教认可。

同时，佛道两家的大能，也不会轻易给人推演过去未来，或者向人展示神通。

一个人是不是正宗的术士，一般都会有所标志。

所以，算命先生都是平常人打扮，唯一标志他们身份的就是手里的白布幡子。那些穿着道服、僧衣算命的人，就算不是在招摇撞骗，多半也是野路子，只有一些游戏人间的大能才会穿着道服出现。

古老头走的速度不快，却刚好与走出别墅的文鑫不期而遇。让我没想到的是，古老头并没有上前搭话，而是径直从他面前走了过去。

文鑫看向古老头背影时，身形忽然定了一下：“那位先生，等一下。”

古老头慢吞吞地转过身来：“有事儿？”

文鑫的声音很快就顺着我们藏在幡子里的窃听器传了过来：“我最近有点事情犹豫不决，想让先生帮我算一算。”