第十九节 剑遇贱沧然而泣(下)（第2 / 3页）

东方朔长叹一声：“秀才遇到兵，有理说不清啊！”话音未落定，他己是唤出一头飞禽，飞禽长啸一声，载着他狼狈的逃窜而走，留下目瞪口呆的房仲述。

“这家伙就长着一张嘴巴啊？卧槽，差点被他给忽悠了。”房仲述破口大骂道。

瘴气的产生与持续都需要特定的环境，若是火脉没有被房仲述收走，瘴气就可以一直存在，十头瘴尸对付王重阳等八人是很轻松的事情；但如今没有火脉，瘴气随着时间的推移正变得稀薄，而瘴气是瘴尸生存的土壤，没有瘴气，瘴尸会自行消散而亡。

王重阳等八人与瘴尸打了起码超过三年的时间，一直无法脱离瘴气的范围，而如今瘴气正变稀少，他们八人所承受的压力也顿时减轻，杀瘴尸则力有不及；王重阳传音给全真七子，八人合力破开一个缺口，终于逃出生天。

但不等他们高兴，一位熟悉的修真者却是早早的等在他们突围的方向，他们一出来就陷入一座阵式中；阵中尽是青绿的野草，更有微风吹过，待风吹过草原，整个阵中就隐隐有强悍的灵力杀气从四面八方涌来，须弥山是个神奇的地方，它就象一座大学宫殿，里面的人基本上都是学识渊博的，王重阳与全真七子立即认出此阵，齐声喝道：“风声鹤唳阵。”

房仲述满头黑线，这须弥山到底是什么地方啊？出来的个个都是牛擦的人物，东方朔，他不认识，但在后世却是听说过他的名字；此人乃是儒宗高手，在npc中被称为神算，修为也是天煞渡劫后期。

“你老友快要死了，你还在这里跟我说可笑，看来你与王重阳之间的交情，也不是很深嘛！”房仲述讽刺道，一边讽刺一边在寻思着自己的退路。

至于东方朔话里话外都透露他知道如何使用四碗御火脉这一点，房仲述是自动忽略，弥须山就是天才集中营，从里面出来的都是极为奸滑的；若是他出声询问如何使用四碗御火脉，东方朔搞不好顺势而谈，然后一忽悠之下，把自己的四碗御火脉给骗走，又或是教给自己错误的使用方式，结果自个挂掉，东方朔即救了好友，又取到了自己的四碗御火脉。

东方朔摇了摇手中之扇，很是淡定的说：“吾友不会败在瘴尸之手，却会伤在你之手下。”房仲述闻言立即掉头就跑，瘴尸跟王重阳什么的也顾不上。

他这一跑，东方朔也没有去追，反而轻吁一口气，还顺手抹了一下脑门上的细汗，嘀咕道：“好在把他诓走，若是他真的触发四碗御火脉，这周围数十万里的地方皆会化为灰烬，连我也难免命殒于此，险啊险。”

有风声却无鹤唳，这说明阵式还存在着后招，四面八方涌来的杀气是虚幻的，但若是无法承受浓浓的杀气，就会乱了心绪，从而真正陷入此阵的陷井；风声鹤唳阵是个幻阵，与千鹤寒冰阵实实在在的杀阵不同，困在风声鹤唳阵中的修真者，只要保持神识不乱，此阵的变化对他们来说就没有什么大的威害。

困入此阵的若是玩家，则不再与神识有所关系，比拼的就是修为，布阵人的修为比困阵人高，困阵玩家就会神识不稳，从而陷入危机中，最后被布阵者杀死；但npc却拼的是神识心智与毅力，只要他们能够保持本心，不受阵中杀气所迷惑，不产生恐惧的情绪，拥有大无畏的神识心智，阵对他们也无可奈何。

而此时，布阵者要嘛将这些npc放出来，要嘛就是入阵杀他们，若是困在阵中的npc修为低，那死也就死了，但若是修为高，布阵者有可能反被困阵者所杀；房仲述并没有立即入阵杀王重阳，而是望着越来越稀薄的瘴气，他要得到十枚瘴尸蛋，就要等瘴气更稀薄后，杀入瘴气中灭掉十头瘴尸，否则等瘴气全部消散，十头瘴尸也同样消失在天地之间。

事情的发展总是令人出乎意料，瘴气原本一直稳稳当当的浮在半空中，而瘴气内的十头瘴尸则尖啸连连的做困兽之吼，直到房仲述站在瘴气边缘时，异变突起；瘴气突然间朝内一缩形成浓浓的瘴气云，随后朝房仲述疾冲而去，房仲述一直留意瘴气的动作，见瘴气要攻击自己，正欲避闪时，猛得停下身子，他这一停，瘴气的速度足够冲上来。

话音未落定，就看到那之前逃跑而走的家伙，居然从附近的一棵树中闪身而出，似笑非笑的望着自己，东方朔心中一惊，暗想着这间鹤子果然不愧为数千年来最厉害的人物，居然懂得五行遁术，难怪我无法察觉到他的存在。

心中虽是如此想，东方朔老奸巨滑，脸上仍然是淡淡的笑容，望着房仲述说道：“来啦？”

房仲述一脸的纠结，东方朔的自言自语，他是自然听得清楚，但他不知道这到底是东方逆诓自己出来，还是说的本身就是实话；智商不高的人伤不起啊！房仲述也不再去想别的东西，打过再说。

两头白龙咆哮着朝东方朔攻去，朱庇与灭蒙亦一上一下夹击，房仲述运转释宗心法“三身佛聚积之印”，沉喝一声：“奉请三身佛护体”；三身，即法身、报身、应身，三身佛严格来说就是房仲述释宗的师傅，虽然没有行过拜师礼，但房仲述这一身的佛印神通，都是来自三身佛所传授。

虽然游戏中没有哪宗心法克哪宗心法之说，但对付儒宗修真者，用释家佛印比较容易是玩家们经过无数次pk得出来的结论。