第四十三章 小河县不仅有奇遇还有西游记（第2 / 3页）

别以为位面多，职位就一定很宽裕，事实上，在秩序等着上任的职士比位面的数量多的多。毕竟飞升后的职士们，只要呆在秩序里就没有寿终正寝的设定，但若是离开秩序位面，寿命也就只有几百上千岁了，这跟等级是挂勾的。

很多职士想成为职使就是为了长生，永生是不可能的。长生与永生的区别在于，长生者会被杀死，永生者怎么干都是干不死的，最多就是长时间的休眠。

在鳄嘴河边，魏贤碰到了一群奇怪的人，此群人共计7个，说他们奇怪不是他们长得很怪异，而是他们七人居然都拥有“信核”。信核意味着等级已然升到“八部信士”，但奇就奇在这七人都是普通人，连1阶品士水准都没有。

魏贤很快就释疑了，他自己就是拥有红包碎片却有名无实的极君。当然，这七个人与魏贤的情况是完全不同的，他们很有可能是被贬谪的“部君”，至于是正还是副，那就不知道了。

此七位前部君聚在一起不是没有原因的，他们正进行类似“西游记”的剧情，虽然不叫西游记，但也含了一个西字，叫“西极正位记”。在剧情上，与西游记也有相似的地方，也是一路斩妖除魔，但主要的任务还是“教化之功”，具体“教化之功”是什么，也只有他们自己知道。

正部君必须是“信士”，这是一道死槛，副部君的话就没有这样的门槛，就算是1阶职士等级，只要有门路有关系，就能担任“副部君”。无草沙土地公是9阶职士，而且已经停留了好几千年，按照他的资格跟实力，担任副部君是妥妥的，但没有后台说什么都没卵用。

秩序职使们升职有两种方式，一种是人君提拔，一种是秩序提拔，人君提拔的话就很讲关系与后台了。但关系与后台也不是靠时间堆就能堆出来的，所以，秩序提拔就成了很多无根脚职使的希望。

但这希望其实是很渺茫的，只有立下“教导之功”，秩序才会提拔，可教导之功又岂是一个土地能搞出来的？因此，归根结底还是要靠人君提拔的，只要提拔到一个较好的位置，教导之功就有可能搞出来，也仅仅是有可能罢了。

“煞沙”也被称为“法术之沙”，以煞沙提炼并制造出来的“沙墨”具有“纠正、异变”的功效。也就是在制符时出了错，煞沙墨会自行纠正，同时在符制造成功时，有一定的几率产生异变。

就拿魏贤的“昏睡符”来举例，纠正就不说了，异变的话，昏睡符有可能异化为“尸符”或僵尸符、招魂符等等，异变的倾向是很多的。众所周知的“法术授权”是让修炼者们最为蛋疼的设定，而这种异变就弥补了“法术援权”设下的壁垒，从而获得了新的法术。

鳄嘴河的河妖此时有句麻X批不知当讲不当讲，他怎么说也是堂堂7阶职使，如今却是要出来跑龙套，被七个凡人群殴，然后假装死亡。当然，在这个过程中，鳄嘴河妖也要走完属于他的剧情，他也是有台词的，同时也有发挥演戏的空间。

“呔，你们这些无知凡俗，居然敢惹河妖大爷我，河妖大爷就让你们见识一下什么叫河怒”，鳄嘴河妖讲此段台词时心中哭泣，躲在附近的魏贤听得也是嘴抽抽，倒是七个“西极正位记”的主角没有什么感受。

七位贬谪者被封住了所有秩序位面的记忆，他们在走上“西极正位”道路前也是经历了一番心理挣扎的。也就是他们首先要相信这世上有神仙妖魔，然后才能“看”到“金币”，从而抢到红包，解开了一部分记忆。

这种异变形成的“符类法术”是不需要担心“授权”问题的，因为不是“唯一性”。

魏贤之前的“仙术符”坑就坑在这里，仙音如梦术是云霄娘娘的本命法术。全宇宙除了云霄娘娘外，就算是太浩、乾坤等红包巨碑也没有掌握此法术的，所以，云霄娘娘不把魏贤打出屎，就算魏贤走运了。

雍式制符需要混沌核才能制造出来，而且变数太大，魏贤都不敢再尝试炼制了。无草沙谷里的“煞沙”倒是让魏贤凭白捡到了，他倒也不打算卖掉，准备全部制成“煞沙符墨”，然后靠自己唯二的授权符术，即昏睡术、僵硬咒，进行“异变”。

提炼以及制墨的工作自然是交给韩毒龙，谁叫这货是这方面的专家，魏贤将苦兮兮的韩毒龙留下来后，自己则准备踏遍“小河县”。小河县说大不大，说小也不小，魏贤要踏遍小河县的山山水水，也不是短时间就能结束的。

有的土地公愿意出来跟魏贤聊两句，有的土地公悄无声息，魏贤用小本本把这些记了下来。铜盘位面的祀所保存率还是相当高的，但有祀所不代表就有职使，不是说没人愿意来，等着上任的散职多的是，再苦再偏也是争着要的。