第185章 思想家，政治家，教育家罗兰（求月票）（第1 / 7页）
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《道德经》！
罗兰所看到的，其实还是德。
“德治啊……
有德之人，自然仁，自然讲理。
但天地自然的理，和人世间的理，有时候也是不同的。”
“请举例说明好在哪里，并且发表不低于800字的读后感。”
罗兰哈哈一笑，开了个小玩笑。
不是，我就这么随口夸你一句，这么不要脸的吗？
霍尔摩斯摇头笑叹，但却还是认真道：“我认为，这部论语，通篇仁、礼，本质却还是在于德，在于德治。
奉行仁义，只不过是实施德治的手段！”
他感慨着。
霍尔摩斯深有同感道：“本质还是解释权的问题。
这种事情，得看道德的解释权掌握在谁手里。”
罗兰道：“确实如此，被有德有能之人把持，那就是好的，接近天道的。
被无德无能之人把持，那就是坏的，违逆天道的。
这是真正细读过，而不是以法术的。
孔子思想的核心是仁，主张实现社会和国家的和谐，个人修养的完善。
而礼则是实现仁的途径之一，是儒家所认为的理想规范。
但这只不过是学界其中一种观点，想要真正精通要义，请循其本。
本从何来？