第347章 朱圣（第3 / 4页）

但好在，孔圣言行合一，可朱熹却是说一套做一套的主。

嘴上喊着重义轻利，自己却迷信风水，三迁祖坟，这不正是追逐功名利禄的表现？

再说朱先生的私德，曾经带着两个尼姑外出旅游，并用甜言蜜语引诱她们，最后两个尼姑还俗做了他的小妾。

儿子死后，勾搭儿媳妇，并使其怀孕。

指示下人，偷百姓家的耕牛，宰杀后胡吃海喝。

还是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙，位列大成殿十二哲者中，受儒教祭祀。

他的理学思想对元、明、清三朝影响很大，成为三朝的官方哲学，甚至是继孔圣亚圣后的第三个被称为“圣人”的大儒。

这里的“圣人”指的是民间对于学术大家的敬称。

但朱熹在叶玄的眼中不过是个口是心非，阴损毒辣的假道学，伪君子。

当时，朱先生最有名的口号就是“存天理，灭人欲”，这本身和玄尊的“逍遥道”就是背道而驰。

强占别人家的山林，修建私宅，还反咬一口。

总之，他一生行事，皆是“欲望”，却还高声叫嚣着“存天理，灭人欲。”

真是可笑可悲了。

但是却绝对是统治者禁锢百姓思想的利器。

因此，才会有历代无数皇帝推崇朱熹，甚至不惜把朱熹推到“圣人”的地位。

说白了，皇帝们很清楚，朱熹的理论就是狗屁，说一套做一套的玩意儿，他们只是把这套理论当做禁锢思想，稳固江山的工具罢了。

孔圣当年周游列国，如丧家之犬，为何？

那时的统治者虽然佩服孔圣的为人，但是却知道，那些思想能做到的根本没几个人，也不利于统治阶级。