第314章 鸿都门学（第1 / 5页）

其中以尚书令阳球和国三老杨赐的奏章最为出名。

阳球是要奏罢鸿都文学:

伏承有诏敕中尚方为鸿都文学乐松、江览等三十二人图象立赞，以劝学者。臣闻《传》日:“君举必书。书而不法，后嗣何观!“案松、览等皆出于微蔑，斗筲小人，依凭世威，附托权豪，免眉承睫,微进明时。或献賦一篇，或鸟篆盈简，而位升郎中，形图丹青。亦有笔不点牍，辞不辩心，假手请字，妖伪百品，莫不被蒙殊恩，蝉蜕滓浊。是以有识掩口，天下嗟叹。臣闻困象之设，以昭劝戒。欲令人君劝鉴得失。未闻竖子小人,诈作文颂，而可妄窃天官，垂象图素者也。今太

学、东观足以宣明圣化。愿罢鸿都之选，以消天下之谤。

杨赐现任国三老，掌管天下教化，这时也上书批评道:

鸿都门，这是洛阳南宫西面的一座宫门。

而宫门之外，有一座学府，这一座学府虽不如太学之雄伟壮观，也不如太学的文气覆盖，但是它的存在却有着重要的意义。

这就是轰动一时的鸿都门学。

光和元年二月，天子刘宏始置鸿都门学生。

“这鸿都门学就是士林的毒瘤，不可留也！”

鸿都门下，招会群小，造作赋说，以虫篆小技见宠于时，如驪兜、共工更相荐说，旬月之间，并各拔擢。乐松处常伯，任芝居纳言，郄俭、粱鹄俱以便辟之性，佞辩之心，各受丰爵不次之宠。而令播绅之徒委伏畎亩，口诵尧舜之言，身蹈绝俗之行，弃捐沟壑，不见逮及。

这样的奏章出现，自然是让刘宏勃然大怒。

“不学无术之地，亦然可为学府吗，荒唐！”

“此学府不可留也……”

这注定是一个极具惹人争议的话题！

因为鸿都门学的设立,冲破了太学自建立以来将经学作为唯一教育内容的藩篱，是东汉政府在选拔制度上的一次革新。

这严重威胁了士族、儒生们的利益，因此遭到他们的极力抵制，纷纷上书。