第四十六节 虔诚与彩礼节（第2 / 4页）

胡山雕并不在意两人是不是真的感激，他也不是钱多人傻，决定他投资的就是两人的玄府信息。两人的属性值确实蛮漂亮的，也就说明刘、文二人在修炼上是很坚定的，单凭他们晋升九方，几率是有的，但若是有胡山雕的相助，九方就是妥妥的。

九方可称侯，虽然只是称号不是封侯却也是站在一小撮人当中，所获得的特权是八方及以下难以想象的。更何况，刘、文二人升到九方后，在费阀中的地位就是一人之下，可调配费阀的资源也就有权力了，所以，胡山雕的投资是不可能亏本的。

为增强刘、文二人的信心，胡山雕又赐予他们一团“玄通银雾”，二人获得并查看后尽管已经很激动，此时则大吼的发泄激动之情。因为这意味着他们在铸造命器时，不仅能获得自己玄通法效的镶嵌，更能获得三清玄通法效镶嵌，法效数量突破200都是有希望的。

然而，胡山雕是不会告诉他们自己玄通法效其实只有18个，但他的18个玄通法效其实抵得上别人的100个，所以，刘正用与文榆的兴奋还是可以继续的。

未来的收获是个迷，眼前的收获却是已经让胡山雕满意，其实两个八方修士后续的权力、财富等等回报，都不如他们从“通士”修炼到“八方”积累的“知识”。而如今，两人的所有知识都被胡山雕窃读，再将这些知识储存进魂月内，然后切割魂月，将切割出来的融入“凡人躯”中，与李银聃的知识一起成为胡山雕的“知识”储备。

“啧”，胡山雕对照了一下自己的九字玄通，环章应该属于阵字玄通法效，照正则属于皆字玄通法效。不过，文榆主修的却是“秘术”，显然提升环章与照正所需要的灵性，消耗是非常大的，而刘正用似乎想“风云雷”三玄齐头并进。

法效数量实在是太多了，胡山雕也就匆匆扫了一眼，看完命纸后，就看两人玄府的整体情况。所有修士的初始玄府都是一样的，灵性炽阳高悬，魄骸天平站于元力海之上，左端天平是魂念半月，右端天平是玄通简体字。

不同在于命脉、命器，刘正用的魄骸之后悬立着“巫”字，文榆的魄骸之后则悬立着“神”字。此二字却不再是简体字，巫字已经被凝实为一棵参天大树，神字则被凝实为一座剑形山峰，但不管是“树”还是“剑峰”，一眼望去就能认出这是巫与神两个简体字。

巫树与神峰都显得很“虚无”，这就是空有其形而无实，等它们被铸造后就凝实无比，唤出来的话就是巨大的巫树命器与神峰命器。

命器铸造流程倒也简单，唤出命器，消耗灵性维持，再消耗魂念将铸造命器的材料投入其中，需要全神贯注的感知材料融合度，需要保持灵性的提供。等所有材料都融入命器后，则就需要引导自己的主玄通与命器融合，命器最终能拥有多少法效，就看玄通与法效的等级。

魂念其实也是蛮复杂的，它如同人的大脑会将各种知识进行分类储备，日常的记，不解的难题、融会贯通的知识，仇恨、爱情等等。李银聃的记忆体就是他完整的魂月，但胡山雕窃读祀徒的记忆时，只会将他们的知识以及重要的信息存入自己魂月中。

当然，人的大脑不是摆设，只是修士的寿元可是很长的，活了几百岁还能记得十几岁的事情吗？大脑显然是记不住的，这时候就要搜一搜魂月，也就能找到十几岁时的青葱，所以，胡山雕“复制”的就是魂月，而不是人的大脑。

当然，灵性与魂念得挺住，挺不住倒不会形成铸造失败，但命器配置必然很低，配置低的话出去跟人火拼，输是必然的。命器铸造所需要的灵性与要铸造的命器等级有关，若是基础级命器，那随便铸造都是够够的。

刘正用与文榆当然是要往八方修士的命器标准靠齐，那就是“福地级”。

命器就是宇宙飞船，它的战争设施就是法效，另外则有储存空间、方塔、补给基地等等。

六方引命器，七方凝命器，这说明在六方时就要确定自己命器是什么等级，需要什么配置，七方时则是将这些规划以灵性进行凝实，八方时就可以直接将材料融入其中。

虽然刘正用跟文榆的灵性只达到八方初段，但用来铸造他们的命器倒也足够，让两人迟迟没有铸造命器的原因就在于“穷”，也就是命器铸造材料没有收集够。于是，胡山雕大手一挥就赏赐两人价约30亿的“福窟石”，刘、文二人顿时感激涕零。