第三十五节 一坛惊起千层浪（第2 / 3页）

不过，瓶颈很快就出现了，当熊孩子们都到了三方等级后，就算送出灵性银雾团也无法让他们突破到四方。胡山雕认为姤陆必然存在“祭坛”，这些在姤陆出生的孩子要想突破，就要找到祭坛，而且还要找到“神魔妖巫仙佛凡异玄”九座不同命脉的祭坛。

“这应该是远古修士晋升方式吧”，胡山雕检测完所有孩子进度后嘀咕道。

易经六十四卦形成六十块大陆才是完整的“玄陆”，玄陆人究竟是由什么进化的，现代玄陆的答案是“人由玄通进化而成，所以，人生具玄通”。但宗庭又否认“圣明”的存在，那就带来一个问题，“玄通”是哪来的？宗庭认为“玄通”是天地规则所化。

见识过“虚空涯”等祭坛的胡山雕认可“玄通天地化”的答案，虚空涯等祭坛明显不是人为的，而是由自然环境组构而成的。换个意思说，姤陆等六十四块大陆经历天地演变后，会形成数量不明的祭坛，而靠近或接触过这些祭坛的物种，都将获得“玄通”。

但胡山雕仍然无法解答“人”究竟是不是“玄通所化”，线索太少，“皆字玄通”也无法预言推演出来。若是换个思路，比如“人”其实都是象胡山雕这样的“穿越者”，那倒是能得到答案，玄陆跟地球的关系实在是太紧密了，胡山雕倒觉得玄陆人的始祖应该就是“穿越者”或者说是“飞升者”。

胡山雕不是一个喜欢战斗的人，他原想带小玉岛继续遁走，但很快他发现自己跟小玉岛已经陷入了包围。旬阀可是有八支玄器分队在周围的，收到旬远疆的传讯后就立即靠拢，也因此将胡山雕与小玉岛围了起来。

胡山雕只好带着小玉岛返回银雾之上，功德塔的存在，让虔诚级祀徒可以不受银雾的伤害，但非虔诚级祀徒则没有这样的优待。也就意味着一旦非虔诚级祀徒有生命危险，胡山雕不一定就会去救，只会给出一些帮助，能不能活下来就要靠祀徒自己去拼了。

在姤陆不建造城池是不行的，大量姤陆物种会袭击上清宫军团的营地，上清城也因此拔地而起。做为能够炼制出洞天级玄器的军团，将上清城当成玄器建造也是理所当然的，而有了福地级城池，发展也就更加的顺利起来。

上清宫军团是一路战斗过来的，战斗经验丰富，但这一路都是陆战而非玄器作战，要想前往三清圣谕指示的地方，就必须把玄器操练起来。如今还留在姤陆还有两万余人，除了近万作战人员外，余者都是家属，但家属也都是修士，最低也有一方等级。

姤陆对于出生婴儿是厚爱的，但对于修士并没有提供什么优待，在姤陆修炼也不会突飞猛进，倒是那几十个熊孩子修炼起来很让大人们羡慕。一出生就是一方等级，拥有三玄资质，99个法效，知识点是12个，但很吃资源。

再延伸思路的话，玄京所谓“归来的一”是不是知道这些秘密，又或者说，这些宗庭核心人物比如玄皇帝、震帝、离帝等人都是“飞升者”呢？胡山雕猛得发现这个“套路”很熟悉啊！

九州界田就是这种套路，圣人们把真实世界化为“虚拟游戏”，引导人间界的子民玩游戏，一些子民突破后就接引他们进入真正的九州。九州诸圣的这个套路是用来应对玄劫的，宗庭采用类似的套路是要应对什么？六十四块大陆的融合？还是失落大陆的重现？

将所有发现一一记录后，胡山雕就再次降临到虚空，发现旬阀的玄器已经远去，他就以魂念与小玉岛交流，小玉岛经过胡山雕的劝说同意留在姤陆。胡山雕倒不是嫌麻烦，而是想知道虚空生物在姤陆这样的环境里，会不会有什么变化。

一个熊孩子从一方升到两方所消耗的资源，相当于玄陆修士的20倍，但在属性方面却仍然是玄陆标准，突出的方面是法效数量极多。熊孩子们分成三拔，一拔是修炼玄陆的系统，一拔是不修炼只靠资源去提升，一拔则是即不修炼也不消耗资源，靠“打”。

也就是第三拔孩子每天都会把自己的法效施展一遍，恢复全靠自己而不靠资源、药剂等等。目前最大的孩子已经4岁多，距离也因此体现出来，等级提升最快的是拥有修炼诀的那批孩子，他们两岁开始修炼，如今已是三方等级。

不修炼法诀而靠资源的孩子仍然是一方等级，但他们有个奇特的现象那就是“补给”，也就是他们可以将自己的“灵魂元魄”输送给别人。输送出去的“灵魂元魄”不仅仅是恢复他们消耗，还具备灵性银雾团“助”人突破的特性。

而即不修炼也不吃资源每天都施展法效的那拔孩子，等级同样没有提升，但他们的知识点却在不断增涨。

于是，胡山雕就把三种方法整合在一起，即修炼又吃资源再施展法效，效果是有的，整合修炼的熊孩子们，等级提升快，知识点积累多且具备“补给”的能力，但若是把这种方法让成年人们去修炼却是没有任何的效果。