第五节 我知道人是立命之根（第2 / 4页）

胡山雕心想若是自己处于乾河那样恶劣的生存环境下，杀千万能自救的话，他搞不好，不，他肯定也会这么做的，他还没有伟大到牺牲自己拯救千万人的地步。然而，千万人啊！又特么不是千万只蚂蚁，真的能下手？胡山雕突然又不那么确定了。

“你之犹疑只因所处不同，正如你的引路者们斥吾为邪，但若是你的引路者们也置身吾之境处，他们所为又岂会优于吾？”

“呵呵”。

胡山雕惊讶，乾帝都特么会“呵呵”呢？

“鼎帝君，你需记得，人乃吾等立命根本”，乾帝此话斩钉截铁，话音未落定又出言，“你对此可有犹疑？”他问的正是乾河，而让胡山雕又惊讶的是，乾河居然没有反驳，默认“人乃立命根本”的言论。

虚暗时代的飞升者基本上只有两种生存模式，一种是坠入虚暗，一种是抵抗虚暗，坠入虚暗的就如“广成子”，抵抗虚暗的则如乾河。照理说，乾河没有坠入虚暗就该是自己人，然而，飞升者也是有正邪之分的，也就是在地球时属于邪派人物，其行事风格并不因飞升而改变。

最重要的是，幻想的破灭。

所有地球修炼者都认为飞升后的世界是吸口气都能突破的，然而，他们飞升者看到的是永恒的黑暗，黑暗中不明物质无时不刻在侵蚀着他们的“本命”。如果炼化这些不明物质，他们的世界将会一片光明，但他们飞升时接受的“传承”却厌恶这些不明物质（虚暗命数）。

乾河在地球唐代时是个邪派人物，但往往邪派人物更有性格以及坚持，乾河不是听从“传承”而抵抗虚暗侵蚀，他是愤怒与不甘。但若是乾河不做出改变，他只有两个下场，死或转化为虚暗，乾河的改变就是“杀人”。

虚暗时代并非没有人类的存在，若是没有，也不可能在进入“玄陆时代”就有大量的人类得到飞升者传授的文明。虚暗时代的人类与玄陆时代的人类还是有很大区别的，这是因为他们生于虚暗中，本命内沾染了一些虚暗命数，虚暗飞升者经常会掠夺这些人类做为子民。

命就是本命，但“人”究竟是指全部的人类，还是单单指玄族？而玄族就是指“本命完善”的人，象姤陆人、界田人、卦光人等等都属于“本命”残缺的人类。本命残缺也并非无法弥补，大炼师飞升后就弥补了本命的残缺，换个意思说，本命残缺的都要通过“飞升”来弥补。

数年前“离部军校大会战”在虚空中发现的人类城池，就是这些虚暗时代人类留下的遗迹。乾河的自救方式是“杀人”，杀的就是这些虚暗时代的人类，那为何杀这些人类能够自救呢？方法也简单，就是将侵入自己的“虚暗命数”转给人类。

所有不愿投入虚暗阵营的飞升者都是采取这种方式自救，而他们的实力是极其强大的，所侵入的虚暗命数也就很庞大，这就需要大量的人数来承接他们的虚暗命数，也就使得不计其数人类死在这种飞升者自救的办法下。

玄宗九人都是从“宋元明清”飞升的，他们认为正是乾河这些人的所为，延迟虚暗时代的结束，而乾河这些飞升者由于屠杀难以计算的人类，“本命”就有了漏洞，任由他们活跃的话，会影响玄陆时代的进展。

宗庭统治之所以这么迟，就是因为玄宗花费数万年时代搜捕乾河等飞升者，将他们囚禁以磨灭那所谓的“邪命”。等这些事情忙完后，玄宗才筹备推翻“氏阀”统治，最后在一万两千多年前完成起义，也就有了一万两千余年的宗庭王朝。

“少年同道，吾杀千万人以自救，可有错？”乾河突然朝打酱油的胡山雕喊道。