第二十八节 捉到一只传说诞生的鬼有想法吗（第2 / 4页）

胡山雕忍不住拍了拍手，这个幽冥很有想法啊！也说明诞生这个幽冥的“信息量”不仅庞大还属于精华，信息量与质决定诞生的幽冥高低。战争最容易催生出大量的“幽冥”，而越离奇曲折的“新闻”则容易催生出“鬼”，鬼跟幽冥都是由“信息”融合诞生的。

但幽冥只需要信息量足够而不在乎“信息”是否有内容，鬼却是注重“信息”的质，内容越丰富越跌宕起伏的信息，就越容易诞生“鬼”，而鬼跟幽冥都是在“极网”出生的。

相比幽冥需要夺舍才能从极网进入大陆，鬼就不需要夺舍，由于是最精华信息融合而成的物种，鬼基本上都智商高，而鬼的形态则由诞生他们的“信息”所决定。如果一个故事是讲“白狐”，而这个“白狐”故事又诞生出鬼，那这个鬼就一定是“白狐”。

从“白狐”故事也就能知道“鬼”为什么不需要“夺舍”，因为故事是有血有肉有性格的，而故事所诞生的“鬼”就是从“书”里走出来的，同样有血有肉有性格，甚至在“能力”上都与故事的“白狐”一致。

也因此，鬼比幽冥更难诞生。

地下河形成的水深恰好在胡山雕的腰际，往坑壁正前方行走三四米就踏上一片沙滩，照明灯下，沙滩一片雪白，这不是灯光效果而是沙子本身就是白色的。17名炮灰陆陆续续抵达，对眼前的景色倒是颇显欢欣，纷纷用繁星表拍照或录像。

亡灵是在人烟稀少的橘湖边，阴魂却是在深182米的地底，胡山雕不是很懂那位幽冥的操作意图，或者说那位幽冥自己也不知“一分为四”后会发生什么。如果参照三清一分为三的例子，幽冥的意图就是想打破修炼上的限制。

杨丐不知第几代的孙女杨莺曾经被幽冥“夺舍”过，但这个幽冥很悲催，夺舍失败反而让杨莺获得了某种特性。如果没有夺舍失败，杨莺的修炼资质，决定了这个幽冥的成长，而极宙时代对修炼资质也是进行了弱化，基本上只要资源跟得上，都能修炼到“九祭”。

如果说三空境就是要冲出天空，横跨虚空，遨游星空的话，“明暗经”就是主星、主星、主星。与玄宙时代整体飞升进入主星不同，极宙时代的“明暗经”突破就是“命纸”进入主星，获得主星关于修炼上的回赠，然后各自领悟。

就如胡山雕领悟了“元极道”，命纸进入“玄光太子空间”一样，九祭修士在符合条件时会命纸进入主星。但第一次进入主星并不是突破，而是获得突破的“指点”，第二次命纸进入主星才是真正的突破。

“更难诞生个屁”，胡山雕骂道。

九明九暗九经，意味着每一次晋升或突破都需要命纸进入“主星”。

“幽冥在极网中凝聚命纸，但幽冥的命纸终究是信息融合而成的，这跟我当年在小九州时的状态很像啊！”胡山雕琢磨着，他当年其实也算“幽冥”，通过吞噬小九州的“魂元魄”拥有了躯体，也才具备离开小九州的条件。

有了参照对象，思路也就被打开了，幽冥夺舍人类躯体，就跟胡山雕当年一样拥了肉/身，但“灵魂元魄”仍然有缺陷。胡山雕当年进入玄宗大陆前期，也仍然要花费比正常修炼者数倍的消耗，而夺舍躯体的幽冥在处境上比胡山雕要好很多。

好很多也无用，要想在极道上走得更远，就要将“命纸”进化成“正常”，也可以说是“坚固”。如果幽冥在没有加固命纸的前提下，就进行九祭飞升主星感悟，下场就是主星吞噬了幽冥命纸，因为幽冥命纸是“信息”量融合而成的。

“所以，幽冥把自己切割为亡灵、阴魂、僵魄、蚀水，就是想通过四个分支的成长完成命纸的进化。虽然无法进化为真正的人族命纸，但坚韧度足够，也剔除了信息量，就可以在主星中获得感悟提点”。